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二里头文化是指在河南偃师二里头等地发现的一种介于龙山文化和早商文化之间的古代文化，因此又名先商文化。从时间来推测玉佛寺寝宫，它应该是夏文化天津公墓，但无确切证据。目前首先在洛达庙发现，因此也有叫洛达庙文化。

现在发掘的二里头文化遗址，如洛阳东干沟、郑州上街、陕县七里铺和偃师二里头等处，都发现了墓葬．已发表的约有60座左右（以骨架计算）。其十二里头的材料比较集十，大体可分为三类。

清明扫墓流传到今天，分传统祭扫和念祖新风两种。

传统的上坟祭扫主要盛行于当代农村天津墓地。有些地区的礼仪还十分隆重。如广东开平墓有始祖墓、本家墓之分。始祖基即太公墓，为一方姓氏始祖之墓．凡该姓氏的子孙均要到祭，名为“祭祖”。本家墓为本家祖先之坟募．只本家后人祭扫。始祖墓多在清明节前祭扫，本家墓在清明节那一天祭扫。扫墓祭品有烧猪肉、烧鹅、鸭蛋、甘蔗、发稻、烧饼、烧酒、纸钱、香烛等。

扫墓的程序是：先将坟墓的杂草铲净天津陵园，墓顶盖上草皮，革向下，泥土向上。盖草皮后，在墓顶压下旋成碟形的纸钱一叠，然后插香烛，摆列祭品和三只酒杯、三双筷子，接着把鸭蛋切开两边，剥出蛋壳覆在墓眉间，意为“墓眼”。祭拜和焚烧纸钱后，再点燃。祭扫完毕．有在墓前席地而坐吃祭品的，也有带回家去的。

万寿园公墓价格怎么样？看了墓地价格组成就懂了

一般来说，距离市区近的，土地价格较高，墓地价格也自然要高；反之，距离市区较远的，土地价格较低，墓地价格也自然较低。那么万寿园公墓的价格高不高呢，要看位置、风水、面积等因素。

墓地内的建设也会影响价格，现在的墓园绿化面积和园内景观非常多，植被覆盖面积占墓园总面积的很大一部分，墓园建设跟人性化、更像是公园一般。这些环境建设都需要进行人工改造，比如景观、人工湖泊、种植树木等等，这些成本也都要算入墓地价格中。因此，墓地环境越好，价格就会高一些。

在同一个墓园内，墓穴的占地面积越大，价格就会越高。墓穴的占地面积越小，价格越低，但是这个只适用于标准的双穴立碑。一个一平方米的双穴立碑墓地与一个六平方米的家族地比起来，双穴立碑的价格并非只是后者的六分之一。因为家族地占地面积大，墓碑也需要定制，墓穴所需的表面装饰也很多，自然价格也越高。一个家族地算起来，总价格可能达到一平方米墓地价格的十倍甚至更多。

墓碑的材质与样式对价格也有一定的影响。墓碑的大小、材质、是否是地产材料、雕刻复杂程度等。墓园本身自有墓碑加工部的，为了降低成本，往往是成批定制的定型产品，用户的可选范围较小。另外，墓园内有艺术墓碑的价格要比普通的墓碑的价格要高一些。如果用户自己设计，价格可能要更高一些。

城市公墓公共开放的空间模式

界面空间

界面空间开放性的强调是相对于传统墓园界面形式而言的，它主要表现在墓园与城市的界面空间以及墓园中各墓区的界面空间处理两方面。

(1)城市界面空间。传统的墓园一般一水泥墙、砖墙或铁丝网的形式与城市分开，散发着严肃、阴森或危险的信号，警示着人们不可靠近，导致了人们对于墓园避之唯恐不及的心理。公园化墓园则与之相反，它强调吸引人们靠近，采用隐形围墙、植物隔离带或无隔离的形式，以达到自然的与人们的生活环境相融，以界面的形式向社会开放的目的。

(2)墓区界面空间。在传统的墓园中，墓区之间一般采用修剪整齐的、高及视线的绿篱或采用围墙的形式将其隔离。公园化墓园则不局限于此种形式，它强调空间的转换与界面的开放，如草坪葬，则在视线可及的范围内形成开阔的视野。有时也采用地形进行空间的转换，自然地过渡到另外的墓区。